В Березовском районе берегут память о тех, кто ушел на фронт из маленьких деревушек, охотничьих угодий и рыболовецких бригад. В архивах и семейных альбомах сохранились их имена, награды и короткие, почти телеграфные записи о судьбах.
Василий Вадичупов потерял ногу под Вислой, но выжил благодаря наказу жены. Кирилл Гындышев учил молодых плотницкому делу, а после войны воспитывал внуков в угодьях Ван-Пан. Емельян Анямов брал Берлин и Вену. Все они – представители народа манси. Данные взяты из книги «Много наших мужчин по Сосьве, Оби под фронт железного войска увозят...».
Духи-покровители
Для русского солдата война была долгом и священной обязанностью. Для манси и ханты, которые веками жили в тайге, подчиняясь законам природы и родовых духов, фронт стал чем-то совершенно иным. Они не просто воевали. Они уходили на войну как на долгую и страшную охоту, где дичь могла убить сама. И брали с собой то, что считали главным оберегом.
Начнем с Василия Николаевича Вадичупова, 1923 года рождения, уроженца деревни Сангитур. В армию его взяли только в сентябре 1942 года – сначала не брали по молодости. Служил в инженерно-саперной части. Прошел Сталинградскую битву, где из 40 человек во взводе осталось шестеро. Воевал на Курской дуге, форсировал Днепр, там получил пулевое ранение. Осенью 1943 года ходил в тыл врага в район Луцка – Ковеля. Группа из 50 человек заминировала десятки дорог, взорвала два моста, захватила «языка». За это получил орден Красной Звезды.
Самый страшный бой случился при форсировании Вислы в конце 1944 года. Часть попала в окружение. Василий Николаевич не помнил, как прорвался к своим. Мина разорвалась рядом. Осколки вынимали из головы, рук и тела почти три года в госпиталях Львова и Баку. Одну ногу пришлось ампутировать. За героизм на Висле награжден орденом Отечественной войны II степени.
Что помогло выжить? Жена Елена Ивановна дала ему с собой мансийскую рубашку. Наказала: «Когда рубашка станет совсем старенькой, чтобы на землю ее не бросал, а повесил куда-нибудь на дерево».
Врач в госпитале подтвердил, что боец родился в рубашке, у него сильные ангелы-хранители. Сам Василий Николаевич повторял: это духи-покровители не оставили.
В семье выросло семеро детей: Альбина, Анна, Галина, Лиля, Вера, Слава, Толя. Дочерям Василий Николаевич сам шил платья на швейной машинке «Зингер». Еще у него был фотоаппарат – по тем временам неслыханная роскошь. Он фотографировал детей, друзей, природу. Все дети получили образование, стали врачами, педагогами, один – экономистом.
Жизнь разбросала их по Тюменской области, привела в Сургут, Нефтеюганск. После смерти жены младшая дочь увезла отца в Тюмень, но он тосковал по родным местам и вернулся обратно в деревню. Василия Николаевича не стало в 1998 году.
Охотники на войне не учатся стрелять
Коренные народы Югры веками добывали зверя в тайге. Олень, соболь, белка требовали терпения, меткости и умения читать следы. Когда началась война, эти навыки оказались ценнее любой военной подготовки. Манси и ханты становились снайперами, разведчиками, саперами – теми, кто видит то, чего не замечает другой. Они знали: в лесу нельзя шуметь, нельзя оставлять следов, и главный враг – не мороз и не голод, а собственная ошибка.
Даже пройдя огонь, окружение и госпитали, бывшие охотники и оленеводы не становились городскими людьми. Они возвращались в свои угодья, сажали детей на нарты, учили их ставить капканы и читать следы. Война для них была чужой бедой, которую послали не духи тайги, а люди из больших городов. Но когда беда пришла, они не стали прятаться. Они взяли винтовки и пошли.
Кирилл Иванович Гындышев. Его удостоверение за номером 747188 говорит само за себя: участник Великой Отечественной войны. Награжден двумя орденами Красной Звезды, орденом Красного Знамени, медалями «За боевые заслуги», «За оборону Ленинграда», «За освобождение Варшавы», «За победу над Германией».
В школе он не учился. Трудился с 13 лет на рыбодобыче и охотпромысле. Он сам говорил про себя так: «В марте 1941 года был призван на воинские сборы в Березово. В июле уже был направлен до Омска вместе с призывниками из Березовского района. Находился на учебе до конца октября, после чего в составе Сибирской дивизии был отправлен на оборону Москвы. Всю войну прошел стрелком в разведподразделении. За время войны был ранен три раза, семья получила три похоронки. Последнее ранение получил 12 мая 1945 года в 24 километрах от Берлина».
После войны обучал молодых плотницкому делу. Общий стаж работы с военными годами составил 46 лет. На пенсию вышел в 1982 году. Кирилл Иванович активно участвовал в ветеранском движении, проводил большую работу по военно-патриотическому воспитанию подрастающего поколения. Умер 13 марта 1990 года, похоронен в деревне Ванзеват Белоярского района.
Наши защитники
Емельян Прокопьевич Анямов родился 21 апреля 1925 года в деревне Чуанели Березовского района. Призван в 17 лет, в 1942 году. Боевой путь начал с Украинского фронта в зенитно-артиллерийских войсках радистом. Хорошо владел немецким языком. Дошел до Германии, после войны служил в Австрии. Имел награды: «За освобождение Германии», «За взятие Берлина», «За взятие Вены». Также награжден грамотой от Иосифа Сталина за освобождение немецкой крепости Бреслау. Имел множество ранений. Умер 21 апреля 1979 года, похоронен в деревне Хулимсунт.
Вот такие люди уходили на войну из березовских деревень. Главное, что их объединяет, – удивительная простота. Они не блистали в гимназиях. Ни один из них не мечтал о военной карьере. Они хотели жить тихо: пасти оленей, растить детей, ходить по осенней тайге с ружьем. Но когда враг пришел, эти молчаливые охотники и рыбаки сделали то, на что способен только настоящий мужчина. Они встали насмерть. Все герои – до последнего вздоха – оставались людьми тайги. Которая, как известно, своих не бросает.