Александро-Невский храм возвышается почти у самого въезда в город, на северо-востоке, прямо под горой. Величественная церковь с почти полуторавековой историей поражает своей красотой. Однако славен Александро-Невский храм не только своей монументальностью, но и удивительными историями, происходившими здесь. Именно чудесами, которые открываются людям верующим, православным. Также храм известен своим настоятелем – протоиереем Евгением Подолько. Прихожане охотно посещают богослужения, с интересом слушают его проповеди – всегда яркие и образные.
Рождение святыни
Александро-Невский храм – один из немногих, которые оставались открытыми в советское время. Люди даже из соседних районов тайком приезжали сюда, чтобы крестить детей, отстоять службу, поставить свечи за здравие и за упокой.
История же церкви начинается в XIX веке. В 1845 году граф Шереметьев начал строительство кладбищенской церкви во имя Всех Святых.
«Когда строился этот храм, – рассказывает отец Евгений, – кирпичная кладка была уже почти завершена. Было лето, обеденное время. Бригадир отдыхал возле строящегося здания, рабочие находились на лесах: кто‑то наверху, кто‑то внизу. Бригадир задремал и вдруг услышал голос: «Спусти рабочих с лесов – сейчас храм рухнет!» Он сразу проснулся, позвал всех. И как только рабочие спустились и отошли, алтарная часть обрушилась. Позже выяснилось, что под фундаментом находился плавун. Поэтому было принято решение полностью разобрать постройку и возвести храм на новом месте. Прежний фундамент находится примерно в ста метрах по диагонали от нынешнего алтаря».
Храм начали строить в 1881 году, а 24 мая 1888 года епископ Воронежский и Задонский Вениамин (Смирнов) освятил его в честь святого благоверного князя Александра Невского – небесного покровителя императора Александра II, погибшего в 1881 году от бомбы террориста.
С открытием нового храма совпала ещё одна важная дата – 900-летие Крещения Руси.
Александро-Невский храм является ярким образцом новорусского стиля церковной архитектуры.
Он увенчан одним большим и четырьмя малыми световыми барабанами с шатровыми завершениями и маковичными главками.
Восьмигранная колокольня выполнена в том же стиле.
Для этого архитектурного направления характерны килевидные наличники со спаренными полуколоннами и ажурные арочные окна.
Часть росписей выполнили известные московские художники Малышев и Кондратьев. Пятиярусный иконостас сохранился со времени постройки храма.
Строительство обошлось в 80 тысяч рублей, собранных как жителями слободы, так и жертвователями. Одним из них был граф Шереметьев, пожертвовавший колокола и иконостас стоимостью 8 тысяч рублей.
Свидетельства веры
Чудо со спасением рабочих во время строительства оказалось не единственным.
«Во время Великой Отечественной войны одна женщина работала прачкой у немцев. За это она получала паёк, которого хватало, чтобы прокормить семью. Однажды пришёл приказ отправить её брата в Германию. На семейном совете решили, что вместо него поедет она – без единственного мужчины семье было бы не выжить. Перед отъездом женщина пошла в храм и попросила священника отслужить молебен святителю Николаю – покровителю путешествующих. После службы она долго стояла у иконы. На следующий день офицер спросил, почему её не было на работе. Узнав причину, он пошёл в комендатуру и вычеркнул из списков и её, и брата. До конца жизни эта женщина приходила в храм и всегда стояла у иконы святителя Николая», – рассказывает протоиерей.
Ещё одна история, передающаяся среди прихожан, связана с военным временем.
Над Алексеевкой шёл воздушный бой. Советский истребитель, оставшийся без патронов, преследовали два немецких самолёта. Лётчик маневрировал на малой высоте, пытаясь уйти от врага. И вдруг один из вражеских самолётов крылом зацепился за купол храма и рухнул на землю. Второй сразу развернулся и улетел, а советский лётчик благополучно вернулся к своим.
«Любое место Божие полно чудес и открытий, – говорит настоятель. – Недавно при копке могилы нашли более древнее захоронение. В нём обнаружили медальон из средиземноморской раковины с вырезанным изображением Рождества Христова. Значит, кто‑то пешком ходил в Иерусалим и привёз его оттуда. Меня спросили, что с ним делать. Я сказал – перезахоронить на том же месте».
Во время Великой Отечественной войны храм пострадал. На входной двери до сих пор видны следы от пуль, а с южной стороны стены – заделанный пролом от бронебойного снаряда. Боеприпас пробил стену толщиной более метра, упал на клирос, но не взорвался.
В храме 11 колоколов, самый большой весит около 450 килограммов. Часть колоколов расположена у входа – чтобы любой желающий мог позвонить в пасхальную ночь, не поднимаясь на колокольню.
Есть и ещё одно «эхо войны»: при строительстве новой лестницы из колокольни вынесли старую люстру, изготовленную из немецких гильз разных калибров.
Пошёл за Господом
Удивительна судьба и настоятеля храма – отца Евгения. На вопрос о том, как он стал священнослужителем, он отвечает с улыбкой:
«Господь меня позвал, и я за Ним пошёл!»
Он рассказывает, что в их семье уже были священнослужители, а дедушка – ветеран Великой Отечественной войны – мечтал, чтобы и внук стал священником.
«У дедушки было семеро детей, но выжили только четыре дочери, трое сыновей умерли. И он очень хотел, чтобы я служил Богу. Мама рассказывала: мне было года три, когда мы зимой приехали в деревню. Мы вошли в дом, дедушка лежал на кровати и сказал: «Вот наш батюшка пришёл!» Тогда мама даже возмутилась – время было советское. Когда дедушка умирал, я учился примерно в седьмом классе. Он позвал меня, попросил воды, взял мою руку и трижды поцеловал. Затем приподнялся, выдохнул – и умер у меня на руках. Видимо, Господь услышал его желание. Хотя я никогда не думал становиться священником, после армии архиепископ Курский и Белгородский Ювеналий предложил мне поступить в семинарию. Я воспринял это как знак свыше и исполнил мечту дедушки», – рассказывает Евгений Подолько.
О прихожанах
Отец Евгений проводит нас по храму, рассказывает об иконах, делится историями из жизни прихожан. На батареях сушится кадильный уголь, который делают своими силами.
Прихожане с теплотой отзываются о настоятеле, любят его проповеди и евангельские чтения. Сам он скромно говорит, что просто старается объяснять всё на примерах из современной жизни.
— Прихожан становится больше? – спрашиваю я.
— Если говорить именно о прихожанах – нет, – отвечает он. – Есть интересная закономерность: если одного прихожанина Господь призывает к Себе, вскоре появляется другой. За 28 лет число прихожан не изменилось. Но есть ещё захожане и прохожане.
— Кто такие захожане и прохожане?
— Прихожане – это те, кто регулярно посещает службы. Захожане приходят время от времени, чаще по праздникам. А прохожане заходят редко или вовсе однажды: зашёл, постоял – и ушёл. Хотя в храм следует приходить хотя бы раз в неделю. В Священном Писании сказано: шесть дней трудись, а седьмой посвяти Богу. Это наш долг. Если человек его не исполняет – значит, присваивает себе. А это неправильно.
Тишина под сводами
Алексеевцы и гости города называют эту церковь «храмом под горой». Входя внутрь, действительно ощущаешь особую благость и умиротворение. Даже полы здесь родные – уложенные ещё в XIX веке из лиственницы толщиной около шести сантиметров.
Тем удивительнее, что похожие чувства описаны в «Памятной книжке Воронежской губернии на 1905 год»:
«Благодаря хорошему порядку при входе в церковь чувствуешь, что находишься в храме Божием, а благолепное служение невольно располагает к молитве».
В храме удивительно всё – даже иконостас.
«Он был перенесён из Крестовоздвиженского храма, находившегося в центре Алексеевки и разрушенного в 1950-е годы, – рассказывает отец Евгений. – Перед разрушением его успели спасти и перевезти сюда».
На иконостасе сохранилась табличка:
«Александро-Невской церкви в слободе Алексеевка Белгородской области сооружён иконостас в 1957 г., марта 30 дня. При настоятеле отце Ефимии Костылевском. Титаре Прокопенко С. Т., помощнике Ивахно В. М., кассире Фролове М. Д., предревкоме Бобенко Д. И. Мастерами: столяр Прокопенко С. Т., резчик Христенко Ф. П. и художник Перепелицын М. И.»
В 1986 году храм был взят под охрану государства как памятник истории и культуры.
Алексей Стопичев