6 мая, в среду четвертой седмицы по Пасхе, храм великомученика и победоносца Георгия города Белгорода отметил свой престольный праздник. Торжественное служение Божественной литургии возглавил митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн.
Его Высокопреосвященству сослужили благочинный I Белгородского округа протоиерей Олег Кобец, настоятель храма Почаевской иконы Божией Матери города Белгорода протоиерей Алексей Лупорев, благочинный храма святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии города Белгорода протоиерей Сергий Колий, благочинный II Старооскольского округа протоиерей Александр Короткий, клирики храма.
По прочтении Святого Евангелия Владыка обратился к молящимся с архипастырским словом. Митрополит Иоанн напомнил об особом почитании святого Георгия на Руси, связав день его памяти с важнейшими событиями отечественной истории. «Сегодня удивительный день — Преполовение праздника Пятидесятницы и день памяти великомученика и победоносца Георгия. Это святой, который особо почитаем на Руси. Не случайно, что именно его изображение находится на гербе Москвы. Но для нас особо важным является тот факт, что в 1945 году, 6 мая, на Пасху, закончилась война. И уже началась протокольная работа. Были подписаны предварительные соглашения в ночь на 7 мая. А затем уже окончательный акт о капитуляции. И маршалом победы стал Георгий Жуков».
Говоря о духовном подвиге великомученика, архипастырь подробно остановился на том, как святой Георгий преодолел страх — главное искушение, которое, по словам Владыки, сегодня движет многими людьми. «Вот страх — это то, что сегодня движет людьми. Безотчётный страх. Как бы чего лишнего не сказать, как бы чего не вышло. Святой Георгий преодолел этот страх. Он знал, что Христос его не оставит. И память его в веках уже… А где Диоклетиан? Он в безвестности умирает, оставленный всеми. Мы можем ходить в храм, но быть поражены дьяволом в наших мозгах. Мы всё время чего-то боимся. А бояться нужно только Бога, чтобы не огорчить Его. Георгий Победоносец преодолел эту боязнь, совершил подвиг. Он не поддался дьявольскому искушению: „Ну пойди на сделку с дьявольским пьяницей, останься великим“ — он избрал путь исповедничества Христа».
Особое внимание митрополит Иоанн уделил символике Георгиевской награды и значению образа святого для русской воинской традиции. «Не случайно при Екатерине Второй учреждается Георгиевский крест, Георгиевская лента. Почему Георгиевский крест? Это была высшая награда за отвагу, где был крест, а внутри изображение Георгия Победоносца. Поэтому так боятся наши недруги, когда люди ленточку даже у себя на лацкане запечатлевают. Потому что сила Георгия Победоносца — она во всём».
Обратившись к иконографии святого, Владыка предложил глубокое богословское толкование известного образа «Чудо о змие». «Когда толкуют икону, где Георгий Победоносец копьём поражает диавола и освобождает царицу, они говорят: он поражает не просто зверя, дракона — он поражает диавола. А освобождает невесту — это Церковь».
В завершение проповеди митрополит Иоанн призвал всех подражать вере и мужеству святого Георгия, напомнив, что истинная победа — это победа над собственным страхом и верность Христу.
На сугубой ектении были вознесены особые прошения и прочитана молитва о Святой Руси.
На заупокойной ектении молились об упокоении всех «вождей и воинов, на поле брани жизнь свою положивших, от ран и глада скончавшихся, в пленении и горьких работах невинно умученных и убиенных, и всех Победы ради потрудившихся».
Великомученик Георгий родился в городе Бейрут (в древности — Белит) у подножия Ливанских гор, был сыном благочестивых родителей. Поступив на военную службу, он выделялся умом, храбростью и силой, стал тысяченачальником и любимцем императора Диоклитиана. Однако, увидев несправедливый приговор об истреблении христиан, Георгий раздал имущество бедным, отпустил рабов и открыто исповедал себя христианином, обличив императора в жестокости. После безрезультатных уговоров отречься от Христа он был подвергнут жестоким мучениям и принял мученическую кончину в Никомидии в 303 году. За мужество и духовную победу над мучителями, а также за чудодейственную помощь людям в опасности его называют Победоносцем.
На иконах святой Георгий изображается на белом коне, поражающим копьём змия — это образ победы над диаволом. Святой Георгий издавна почитается покровителем воинства и защитником от хищных зверей. Изображение Георгия Победоносца на коне включено в древний герб города Москвы и российский герб.
Пресс-служба епархии
Фото А. Клюйко