Алтайские кочевники 5 века до нашей эры путешествовали активнее, чем их предки. Об этом говорит изучение изотопов стронция с материалов погребения Чултуков Лог-1 (Манжерокский археологический микрорайон) в Республике Алтай, где с 2000 по 2017 годы проходили археологическую практику студенты НГПУ под руководством профессора подведомственногоМинпросвещения РоссииНГПУ Андрея Павловича Бородовского.
Об итогах изучения изотопов археолог рассказал на «Семинаре по изотопам» в Институте археологии РАН.
Изотопный анализ показал, что путешествия в классический период пазырыкского времени на Северном Алтае были и более частыми, и более быстрыми. Они были организованы по принципу давно устоявшихся логистических цепочек – территория перемещения не превышала 500 км.
- Для пазырыкского населения выделяется территория исхода, откуда они пришли на Алтая, и изотопный анализ показал, что эта территория находится в 300-500 километрах южнее Манжерокского археологического микрорайона. Это подтверждается и находками артефактов: в одном из женских погребений Чултукова Лога была найдена накладка на волосы в виде рогатого волка – химеры. Похожая химера была обнаружена и в районе Кызыл-Джара на юге Республики Алтай, в 500 километрах от Чултукова Лога. Таким образом, мы можем предположить, что носители пазырыкской культуры пришли на Алтай с юга в середине первого тысячелетия до нашей эры и осели здесь, - рассказал Андрей Павлович.
Изотопные анализы позволили также выяснить, что женщины перемещались с место на место активнее, чем мужчины. На этом основании археологи делают вывод о том, что браки у древних пазырыкцев заключались в основном на стороне.
- Почти все женщины были погребены в типичных пазырыкских головных уборах-париках, от которых остались только следы в виде сажного тлена. Со временем в эти головные уборы добавлялись местные для Северного Алтая черты – такие, как триквестры, массивные заколки из бронзы, обтянутые золотом, которые вставлялись в парики и служили, возможно, оберегом, - отметил профессор Бородовский.
Пазырыкская культура скифской эпохи на Алтае прошла процесс локальной адаптации и сформировала северный, западный и южный ареалы. Как показали изотопные данные, население скифского времени Северного Алтая не имело прямых контактов со своими соседями из Хакасии и Тувы, а только опосредованные культурные контакты.
Фото: химера из могильника Чултуков Лог-1
Виталий Соловов
Фото предоставлено А.П. Бородовским