Природа и задача христианства

Христианство — не философская система, оно зиждется не только на знании, но также на воле и чувствах. Ведь в его основе не просто воспитание духа, но и формирование сердца. Поэтому оно требует от своих приверженцев не одного лишь знания теории, но и ее применения на практике. Оно предполагает участие воли, чтобы человек воспринимал принципы и учения как Божественные и спасительные, а также следовал им. Более того, оно подразумевает участие чувств, чтобы человек относился к подвигу веры с любовью и тщанием, чтобы отдавался ему всем сердцем и душой. Одним словом, христианство — это религия, которая обязывает не только знать каноны и догматы, но и придерживаться их в жизни. Поскольку Божие Откровение миру есть сущность нашей веры, она требует от нас достижения святости и совершенства, чтобы все составляли единое тело — Церковь, во главе которой Господь наш Иисус Христос, воплотившийся Бог.

Христианство подразумевает вовлеченность всего человека, потому что его цель — обновить и изменить человека, чтобы родилась новая личность, вдохнуть в него новую религиозную и нравственную жизнь. Христианство есть, с одной стороны, философское, с другой — религиозное и нравственное основание, его предназначение — научить человека высочайшим философским истинам, наставить на путь спасения и освятить его жизнь на земле. Основная задача христианской веры состоит в том, чтобы примирить человека с Богом, явить его истинным образом и подобием Божиим, возвести на небо, наделить его вечностью и бессмертием. Миссия христианства — чтобы на земле водворилось Царство Божие, оно стремится подарить миру мир, сделать все народы братскими и наполнить их счастьем. Таковы принципы христианства, и таково оно в целом. Ввиду своей Божественной и возвышенной природы, по причине своей великой цели оно строго требует от своих последователей святости и совершенства.

Таким образом, истинные приверженцы христианства — не те, кто принимают веру лишь на словах, при этом отвергая ее законы, а те, кто проникаются ею на словах и на деле, чья жизнь, манеры и привычки отражают христианские заповеди. Эту истину подтверждает Сам Спаситель, сказав: Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного (Мф. 7, 21). К тому же апостол Павел говорит: Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу (Тит. 1, 16). Итак, христианство есть не одно лишь знание, но ско- рее опыт, и его цель, во-первых, заключается в том, чтобы научить человека знанию истинного Бога, во-вторых — сделать его сердце святым храмом, в котором Бог мог бы обитать. Именно это Господь и обещает нам: Вселюсь в них и буду ходить в них (2 Кор. 6, 16; Иез. 37, 27). Ради этого великого предназначения вера указывает нам путь самоотречения, поскольку, лишь следуя по нему, человек обретает нравственную свободу. Таким образом, он совершенствуется, приготовляется и трудится над осуществлением христианской миссии в миру.

Воистину, дорогие христиане, посредством нашей нравственной свободы мы исполняем сразу два своих долга. Во-первых, оставаясь морально свободными, мы совершенствуемся и освящаемся, во-вторых, участвуем в великом деле Спасителя нашего Иисуса Христа. Поэтому, братия, будем прилагать усилия ради того, чтобы не потерять нравственной свободы, и Бог укрепит нас в этом подвиге. Ибо Господь любит быть соработником того, кто работает с любовью. И, венчая эти рассуждения апостольским наставлением, в заключение передадим слово апостолу Павлу и прислушаемся к нему: Так поступайте, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали. Ночь прошла, а день приблизился: итак, отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света. Как днем, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти; но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти (Рим. 13, 11–14).

Фрагмент из книги "Познай самого себя"

под авторством святителя Нектария Эгинского

Данные о правообладателе фото и видеоматериалов взяты с сайта «Сретенская духовная семинария», подробнее в Условиях использования
Анализ
×