«Тамина-апа не любит отмечать свои дни рождения»
О татарских женщинах много говорили на неделе в конференц-зале Института истории им. Марджани АН РТ. Здесь прошла презентация двух книг независимого исследователя Тамины Биктимировой — «Тарихыбызда татар кызлары» («Татарские женщины в истории») и «Татар хатын-кызлары мәгърифәт юлында» («Татарские женщины на пути просветительства»), причем последняя впервые вышла еще в 2002 году. Этим темам Биктимирова посвятила практически всю свою профессиональную жизнь. А само мероприятие собрало немало людей, которые пришли в том числе, чтобы поздравить историка с 85-летием, пришедшемся на 12 октября.
Среди гостей была соавтор Биктимировой по книге «Звезды-просветительницы Чистопольского уезда: историко-документальный и библиографический сборник», экс-депутат Госсовета Сурия Усманова. «Тамина-апа не любит отмечать свои дни рождения, поэтому мы проводим сегодня не юбилейное мероприятие, а презентацию книг, — сказала Усманова нашему корреспонденту. — Она автор 8 трудов и более 500 статей в СМИ. Биктимирова собрала все свои записи, которые нигде не выходили, и выпустила презентованную сегодня книгу „Тарихыбызда татар кызлары“, куда включила не только исторических личностей, но и всех ярких представительниц татарского народа, кто встречался ей на пути. Одна из главок, в частности, посвящена и мне».
Тамина-апа начинала в свое время как преподаватель истории КПСС в КАИ, где в 1982 году выпустила первую свою научную работу — «Деятельность партийных организаций Поволжья по вовлечению женщин в социалистическое строительство (1921–1925)». Уже в начале 2000-х увидели свет ее книги «Минем шәҗәрәм» («Моя родословная»), «Ступени образования до Сорбонны» и другие. Биктимирова работала во всемирном конгрессе татар, а затем до 2013 года была старшим научным сотрудником Института истории им. Марджани. Активно участвовала в создании антологии татарской педагогической мысли.
Одной из продолжательниц дела ученой по изучению деятельности татарских женщин стала главный научный сотрудник Института истории им. Марджани Лилия Габдрафикова. По ее словам, она, в отличие от старшей коллеги, изучает больше жизнь татарок в «контексте повседневности». «Она начала заниматься судьбами татарских женщин, многие из которых в начале XX века играли огромную роль в обществе. Мы, уже основываясь на ее каких-то трудах, начинаем восстанавливать отдельные детали повседневности», — сказала Габдрафикова «БИЗНЕС Online».
«Имена татарских просветителей известны по всему миру»
Поздравить Биктимирову пришли не только коллеги, но и высокие чины, среди которых были руководитель администрации раиса Татарстана Асгат Сафаров, председатель исполкома ВКТ, депутат Госсовета РТ Данис Шакиров, вице-президент АН РТ Айнур Тимерханов, директор Института им. Марджани Радик Салихов.
Вел презентацию замдиректора Института им. Марджани Марат Гибатдинов. Он прежде всего рассказал о творческом пути Биктимировой, ее трудах и предоставил слово Сафарову. Асгат Ахметович, брат Тамины Ахметовны, произнес свой спич на татарском языке, а такое публично услышать можно нечасто.
«Данные труды направлены на сохранение и популяризацию национально-культурного наследия татарского народа, — напомнил Сафаров. — Татары — народ с многовековой историей, имена татарских просветителей известны по всему миру. Важная роль в сохранении и популяризации принадлежит женщинам, наши мамы, бабушки, сестры воспитывают молодое поколение, прививают любовь к нашей истории. Я от всей души хочу поблагодарить Тамину-апу за открытие таких имен женщин-просветительниц. Ваши труды были посвящены изучению деятельности татарских женщин XIX–XX веков и внесли большой вклад в данное направление исторической науки».
Руководитель исполкома ВКТ Шакиров напомнил, что книга «Татар хатын-кызлары мәгърифәт юлында» в августе на «Милләт җыены» была вручена тысячам делегатов из 68 регионов России и 27 стран. «Ее судьба неразрывно связана со всемирным конгрессом татар, и надеемся, что наше сотрудничество продолжится и впредь», — сообщил Шакиров и вручил героине вечера шаль и цветы. Напомнив, что Тамина-апа не любит, когда пуховый платок завязывают на голове, он накинул его на плечи. Сидевшая возле корреспондента «БИЗНЕС Online» сотрудница института сказала: дескать, Биктимирова и цветы не любит получать, но букетов в этот день было много.
«Я, как мужчина, не такой чувствительный, но, когда читал ее статью, текли слезы»
Тамина-апа начала ответное слово на шуточной ноте: «Спасибо всем за поздравления, за красивые слова, но я надеюсь, вы не примите их за истину».
Уже более серьезно она предложила свою версию того, почему в итоге стала историком. Оказывается, во время войны к ним приходила в гости одна женщина и читала баит (эпический и лиро-эпический жанр татарской, башкирской и чувашской поэзии — прим. ред.) о Сююмбике. «Собравшиеся в доме люди плакали — наверное, тогда в мое сердце и вошла история нашего многострадального народа, бесправия наших женщин, — сообщила историк. — Многие годы в России их даже землей не наделяли, если у одного человека было пять дочерей, то что ему тогда делать? Наша деревня была очень бедной, многое заставляли сдавать государству. Несмотря на это, женщин посылали на вырубку леса, отправляли на заготовку торфа от Владимира до Нижнего Тагила. Неужели в Нижнем Тагиле не было своего населения, часто спрашивала я саму себя? Думаю, что все эти трудности закалили наших женщин».
Историк Фарит Султанов рассказал о научных трудах Биктимировой. Например, как человек, воспитанный в советское время, он думал, что до революции женщины были неграмотными, а их уровень образования ограничивался полученными знаниями от абыстай, но именно Тамина-ханум развеяла это заблуждение, показав, что татарки учились даже в вузах Сорбонны, Женевы, вели активную общественную деятельность.
«Если посмотреть на историю женщин-просветительниц, то они все были детьми богатых родителей, женами наших баев, — сообщил Султанов. — Их супруги помогали в распространении просвещения, открывали школы, библиотеки. Будь моя воля, я бы все книги Тамины-ханум раздал современным татарским богачам, чтобы их жены узнали историю своих предшественниц. Может быть, начали бы помогать национальному просвещению, ведь если не будет национального образования, то и нация исчезнет. Концертами, песнями, плясками мы далеко не уедем».
Габдрафикова напомнила о самом первом научном труде Биктимировой — «Деятельность партийных организаций Поволжья по вовлечению женщин в социалистическое строительство (1921–1925)».
Научный сотрудник центра исламоведческих исследований Академии наук РТ Ильдус Загидуллин говорил о Биктимировой как об очень отзывчивом человеке. «Я с Таминой-ханум познакомился во время одной из научно-практических конференций, посвященных Исмаилу Гаспринскому. Она узнала, что я пишу кандидатскую диссертацию, сама предложила помощь, написала рецензию. В это время мой научный руководитель скончался, поэтому ее помощь была очень полезна для меня», — рассказал Загидуллин.
А главный редактор журнала «Туган җир» Дамир Исхаков назвал Биктимирову не только историком, но и краеведом. «Тамина-апа регулярно пишет в наш журнал, в ближайшем номере вы сможете прочесть ее статью о матерях, — сообщил Исхаков. — Я, как мужчина, не такой чувствительный, но, когда читал ее статью, текли слезы. Она там описывает, как во время войны трудились наши матери. Я не буду останавливаться на сегодняшних книгах, но хочу сказать, что еще со времен Золотой Орды татарские женщины были наравне с ханами. Разговоры о том, что они были ущемлены, угнетались, — все это неправда. Они всегда были на переднем плане, и думаю, что и сейчас в мусульманском мире стоим на первом месте, арабам до нас идти и идти».
От имени журнала Исхаков вручил Тамине-ханум благодарственное письмо, а само мероприятие продолжилось за чайным столом, где обмен мнениями происходил в неформальной обстановке.