На прошедшем 3 октября в Иволгинском дацане третьем съезде хамниганов — коренных народов этнической Бурятии — решено продолжить восстановление шести буддийских дацанов Забайкалья, построенных еще в XIX веке.
Так, на территории современных Агинского, Дульдургинского, Акшинского и Кыринских районов находилось шесть дацанов: Гунэйский – был основан в 1802 г., Токчинский – основан в 1802 г., Хужиртайский – дата основания 1826 г., Тарбагатайский (современный Узонский) – основан в 1825 г., Кушурский или Ульхунский – основан в 1832 г., Бырцульский – дата основания 1828 г. Сейчас восстановлено три дацана на месте прежних, ведь из-за преследований в годы гражданской войны и воинствующего атеизма часть хамниганов ушла на постоянное поселение в Монголию и Внутреннюю Монголию Китая.
В работе съезда принимали участие представители народа из этих территорий. Участники из Монголии напомнили, что основатель Монгольской народно-революционной партии (МНРП) и первый Монгольской революции Дамдин Сухэ-Батор был хамниганом, родившемся в местности Бухын харуул (ныне Борзинский район Забайкальского края). Участники собрания также напомнили о верности хамниганов Российской империи после их присоединения к России. Ведь именно они стали основой российского Забайкальского казачьего войска в этом регионе. В XVII веке в связи с расширением Россией своих рубежей на восток началось освоение территории, где проживали различные бурятские племенные союзы, русскими первопроходцами и переселенцами и присоединение их к Российскому государству. К середине XVII века завершилось включение в состав Русского государства западных бурят, во второй половине XVII века — забайкальских бурят, что было закреплено Нерчинским договором с Китаем 1689 года. Буринский и Кяхтинский договоры 1727 года зафиксировали закрепление Забайкалья за Российской империей, определение границы между Россией и Китаем и завершили процесс присоединения Бурятии к России.
Хамбо Лама Дамба Аюшеев, руководитель Буддийской традиционной Сангхи России, считает важным объединение всех коренных народов этнической Бурятии, поэтому такие собрания хамниганов будут проходить раз в год. При этом глава буддистов не забывает и про другие коренные народы, населяющие этническую Бурятию, предлагая провести подобные собрания сойотам, бурятскому субэтносу, проживающему в том числе на территории современной Монголии, и эвенкам, которые расселены по территории Монголии и районов Внутренней Монголии КНР.