Вдали от дома, но не на чужбине. В Дудинке большим этнокультурным праздником отметили юбилей клуба «Кыргыз нуру», что в переводе на русский — «Луч кыргызов». Заполярной диаспоре исполнилось 10 лет. У азиатов с коренными жителями Таймыра столько же отличий, сколько и общего.

Эльза Аксютина родом из города Ош — южной столицы Кыргызстана. На Таймыре с пяти лет. При этом связи с корнями не теряет. В этой юрте знает каждую деталь: музыкальный инструмент — комуз, кол сандык — для утвари, детская колыбель — бешик, бурдюк — для хранения кумыса.
Под тюндюком — символом солнца — щедрые угощения, обязательно мучное: боорсок, чак-чак, каттама, конечно же манты, бешбармак и плов. Блюда отличаются от национальной кухни коренных этносов Таймыра, но много и общего, особенно у тюрков. К слову, древние кыргызы тоже были шаманистами и кочевниками. Даже игры похожи. Только в ордо используют кости барана, а у северян — оленя, зайца или птицы.
Эльза Аксютина, жительница Дудинки: «Языки общие с долганами, счёт у нас одинаковый практически, до 10 считаем одинаково. Быт и культура немного отличаются, конечно. Не может исчезнуть такая культура. Несмотря на отдалённость — где Киргизия и где Таймыр, мы стараемся сохранить свою культуру, свой язык».
Существует легенда: олень, переплывая через Енисей, нёс на рогах колыбель с младенцем — считается, что так появился прародитель кыргызов. Но только у нас Енисей — батюшка, а у них Эне-сай — мать-река. И это не мешает народам Таймыра жить столетиями бок о бок.
Таймырскому клубу «Кыргыз нуру», или «Луч кыргызов», исполнилось 10 лет. Сейчас в нём более 70 участников. Они вместе вдали от родины хранят традиции, обычаи и язык своего народа. Юбилей совпал с ещё одним праздником — днём независимости Республики Кыргызстан. Весточку из дома привёз певец Эркинбек Кырбашев.
Махабат Мамарасулова, руководитель клуба «Кыргыз нуру»: «Чтобы у нас не терялась язык, культура, традиции, поэтому и работаем с молодёжью. Ценно уважать и чтить старших и сохранять свою культуру, язык, обычаи».
На Таймыре проживает примерно 200 кыргызов, ещё 2 тысячи в соседнем Норильске. А на территории всего Красноярского края — более 10 тысяч человек. И у подножия Тянь-Шаня должны знать, что где-то далеко, на северном краю земли у них тоже есть родной уголок.