Женщинам не место на мужской работе. Мужская работа — не для женщин

Federalist: из-за феминисток полиция США полностью атрофировалась

Полиция в Монтерей-Парк, штат Калифорния - ИноСМИ, 1920, 01.08.2025

© AP Photo / Jae C. Hong

Для женщин противоестественно занимать исконно мужские должности, пишет колумнист The Federalist. По мнению журналиста, сексуальная революция 1960-х годов и культура "воукизма" привели к тому, что люди стали получать посты не благодаря компетенциям, а из-за своего пола или цвета кожи. Автор отмечает, что это опасно для общества.

Джон Дэниел Дэвидсон (John Daniel Davidson)

Для женщин противоестественно и совершенно ненормально быть полицейскими, солдатами или пожарными. И нечего притворяться, что это не так.

Об омерзительных кадрах, на которых разъяренная толпа избивает мужчину и женщину в центре Цинциннати, можно сказать многое, но надо признать одно: возмутительная и оскорбительная реакция начальника полиции Цинциннати Терезы Титге — еще одно напоминание о том, что женщинам не место ни в мужской среде, ни в мужских профессиях.

Полицейский — профессия мужская. Как и воинская служба, промысловое рыболовство, подводная сварка и так далее. Это не значит, что женщины не должны занимать решительно никаких административных должностей в полиции или армии, но им не следует ни возглавлять полицейские управления, ни отправляться в зоны боевых действий.

Это расхожее мнение — или, по крайней мере, должно быть таковым. Однако со времен сексуальной революции 1960-х годов и расцвета феминизма нам всем приходится делать вид, что женщины могут выполнять ту же работу, что и мужчины. Какой вздор!

Возьмем, к примеру, ту же Титге — эта пожилая и полная женщина каким-то образом умудрилась возглавить полицию крупного американского города. На состоявшейся на уходящей неделе пресс-конференции, посвященной насилию в Цинциннати, Титге раскритиковала СМИ и общественность за распространение видеозаписи инцидента и комментарии в соцсетях. По ее словам, видеозапись "не отражает случившегося во всей полноте", а показывает лишь "одну из версий".

Затем своим вельможным тоном и не скрывая раздражения Титге посетовала, что комментарии в соцсетях и подробное освещение инцидента в новостях мешают ей работать. По словам Титге, ролик и повышенное внимание к нему "искажают суть произошедшего и затрудняют нашу работу". Разумеется, она не удосужилась объяснить, какие именно факты исказила видеозапись и как комментарии пользователей препятствуют расследованию. От вопроса репортера, что именно переврала видеозапись, Титге увильнула: "Она вырвана из контекста и показывает лишь одну из сторон этого уравнения".

Какого именно контекста не хватает? Она не уточнила. Но смысл ее слов вполне ясен. Титге не желает, чтобы люди смотрели или комментировали ролик из-за его расовой подоплеки: толпа чернокожих нападает на двух белых и сбивает женщину с ног. Достаточно увидеть ролик собственными глазами, чтобы понять, что никакого особого контекста тут не требуется. Толпа чернокожих нападает на белого мужчину, а белая женщина, пришедшая ему на выручку, получает удар в лицо и падает без сознания — при этом снимающий откровенно упивается происходящим.

Эти тревожные кадры запечатлели насилие и разгул толпы в самом центре города, где царит полное беззаконие и полиции даже не видно — хотя в тот же вечер неподалеку проходил крупный музыкальный фестиваль. Однако вместо того, чтобы взять на себя ответственность за провал своих подчиненных и хотя бы осудить нападение на женщину, Титге озабочена тем, как этот инцидент воспримут в социальных сетях — поскольку он может создать впечатление, противоречащее теории социальной справедливости и леворадикальным догмам о межрасовых взаимоотношениях в Америке. Поэтому она нервничает и отказывается отвечать на прямые расспросы о том, какой именно контекст упущен в видео. Вот вам хваленая концепция "Длинного дома" (ориг. "Longhouse": концепция, описывающая жестко контролируемую систему, где элиты диктуют нормы поведения, подавляя инакомыслие — прим. ИноСМИ) в действии: нам читают мораль, предостерегая от эмоционального восприятия насилия, — вместо того, чтобы разобраться с самим насилием.

Титге, как и большинство женщин, сделавших карьеру в правоохранительных органах крупных городов, всецело предана принципам многообразия, равенства и инклюзивности и исповедует социальную справедливость. Более того, на нее подали в суд четверо бывших сотрудников полиции Цинциннати за дискриминацию белых мужчин. "Городские власти и шеф полиции Титге активно и систематически повышают по службе и наделяют полномочиями женщин и представителей меньшинств, последовательно исключая белых мужчин", — утверждается в иске.

Бывшие полицейские, подавшие иск, утверждают, что их обошли стороной при назначении на привилегированные должности, и что с тех пор, как Титге возглавила отдел полиции в 2022 году, женщин и представителей расовых меньшинств повышают по квоте.

Едва ли это удивительно. В крупных городах под властью демократов есть давнишняя традиция назначать начальниками полиции женщин. Как отметил один комментатор консервативного издания Red State, женщины возглавляют полицию в Нью-Йорке, Новом Орлеане, Сан-Франциско, Филадельфии, Вашингтоне, Окленде, Портленде, Луисвилле и Сиэтле, а также в Цинциннати. Почти 90% полицейских — мужчины, однако во всех этих городах командуют ими женщины. Почему? Мы все прекрасно знаем почему. В биографии Титге в социальных сетях написано черным по белому: она — "поборница инклюзивности", а вы прекрасно знаете, что это значит.

Правые яростно осуждают мужчин, вторгающихся в женское пространство под прикрытием идеологии трансгендерности, однако недостаточно сказано о вторжении женщин в мужское — во имя феминизма и "равенства".

В нашей стране женщины не должны возглавлять полицию — как не должны быть генералами и командовать пожарной охраны. Недавние пожары в Лос-Анджелесе и вопиющий провал пожарной службы города под началом лесбиянок стали ярким примером того, как левые отвергают саму реальность во имя "пробужденчества" — своей излюбленной "воук"-идеологии. Если вы не можете вынести взрослого мужчину из горящего здания, вам не место в пожарной команде — не говоря уже о том, чтобы руководить пожарной службой.

Проще говоря, это работа для мужчин — не только потому, что мужчины справляются с ней лучше и сами тянутся к этому призванию, но и потому, что сама цель этого призвания — защищать и оберегать — более свойственна мужчинам, а не женщинам.

И здесь мы подходим к самой сути проблемы: само наличие женщин-полицейских, не говоря уже о начальниках полиции, — плевок в лицо реальности. Единственная причина, отчего так происходит, — это феминистская идеология, заразившая всю общественную жизнь. Решить эту проблему — значит полностью отвергнуть сексуальную революцию и вернуться к простой, но неоспоримой истине: одни виды труда предназначены для мужчин, а другие — для женщин, потому что мужчины и женщины разные.

Джон Дэниел Дэвидсон — старший редактор журнала The Federalist. Публиковался в The Wall Street Journal, The Claremont Review of Books, The New York Post и других изданиях. Автор книги "Языческая Америка: упадок христианства и грядущее мрачное средневековье"

Данные о правообладателе фото и видеоматериалов взяты с сайта «ИноСМИ.ru», подробнее в Правилах сервиса