The Guardian: тайские монахи платили за секс-услуги деньгами из храмовой казны
© AP Photo / Sakchai Lalit
Высокопоставленных буддийских монахов уличили в интимных отношениях с преступницей, пишет The Guardian. Женщина принимала от представителей духовенства дорогие подарки и шантажировала их. Деньги "святоши" брали из храмовой казны. Масштабы случая потрясли общественность.
Ребекка Рэтклифф (Rebecca Ratcliffe), Наваон Сирадапувадол (Navaon Siradapuvadol)
Истории о недостойном поведении монахов в Таиланде не редкость, но масштабы нового скандала заставили задуматься о деньгах и привилегиях.
Исчезновение уважаемого монаха из буддийского храма в центре Бангкока обернулось громким секс-скандалом, потрясшим Таиланд. Расследование дела старшего монаха Пхра Тхепа Вачирапамока (PhraThep Wachirapamok) неожиданно привело полицию к женщине, подозреваемой в интимных связях с несколькими высокопоставленными монахами с последующим шантажом.
При обыске в ее доме были обнаружены мобильные телефоны с десятками тысяч компрометирующих фотографий и видео, на которых запечатлены пропавший монах и другие видные буддийские деятели. Финансовые проверки выявили подозрительные денежные потоки, связанные с храмами. "Мы проследили финансовые операции и обнаружили связи со многими храмами, — заявил на пресс-конференции во вторник Джарункиат Панкаев (Jaroonkiat Pankaew) из центрального бюро расследований тайской полиции. — После изъятия ее телефона мы обнаружили, что в деле замешаны несколько монахов, а также многочисленные видеозаписи и переписки в Line", — добавил он, имея в виду популярное приложение-мессенджер.
Пхра Тхеп Вачирапамок не появлялся на публике после исчезновения, и в отношении него никаких обвинений пока не выдвинуто. А женщину, которую зовут Вилаван Эмсават (Wilawan Emsawat), арестовали по обвинениям в вымогательстве, отмывании денег и хранении краденого. Развернутых комментариев по сути дела Вилаван пока не дала, да и вообще не известно, имеет ли она официального защитника.
Однако в интервью тайским СМИ женщина призналась в отношениях с двумя монахами и профессором теологии. Также Вилаван рассказала о получении дорогих подарков, в том числе Mercedes-Benz SLK200 и "миллионов" батов в виде банковских переводов и персональной карты. Она выразила сожаление о случившемся, сославшись на любовные чувства. По данным полиции, за последние три года на счета Вилаван поступило около 385 миллионов батов (11,9 миллиона долларов). В другом интервью она упомянула, что сама передавала деньги одному из монахов, с которым встречалась.
Истории о недостойном поведении монахов в Таиланде — явление нередкое, однако масштабы этого случая потрясли общественность. Возникли серьезные вопросы: как служители, призванные соблюдать целибат и отречение от мирских соблазнов в соответствии с традициями тхеравады (одно из основных направлений буддизма. — Прим. ИноСМИ), могли настолько отойти от духовных принципов?
"Деньги, власть и титулы"
Этот скандал, который уже несколько дней не сходит с первых полос юго-восточноазиатских СМИ, привел к лишению сана как минимум девяти настоятелей и высокопоставленных монахов. Один из замешанных в деле обвиняется сразу в двух преступлениях: растрате храмовых средств и злоупотреблении служебным положением. Расследования в отношении других духовных лиц продолжаются. На допросе вышеупомянутый монах признал, что брал деньги из храмовой казны, но утверждал, что делал это, чтобы "помочь Вилаван с бизнесом". "Впервые за свою жизнь я сталкиваюсь с подобным скандалом", — заявил Пайван Ваннабуд (Paiwan Wannabud), бывший монах с 20-летним стажем, а ныне правозащитник и ЛГБТ*-активист.
Хотя основное внимание СМИ сосредоточено на женщине, Пайван указывает, что этот случай поднимает важные вопросы о системе "денег, власти и титулов", которая делает подобное поведение возможным. Эта позиция находит отклик в ряде недавних публикаций. "Когда моральное разложение духовенства становится очевидным, женщину делают козлом отпущения, а монахов представляют жертвами", — пишет в Bangkok Post обозреватель Санитсуда Экачай (Sanitsuda Ekachai), критикуя феодальную систему, где монахи "купаются в привилегиях, окруженные богатством и подобострастием". Другая публикация на Thai PBS и вовсе благодарит Вилаван за разоблачение: "Без нее эти глубоко укоренившиеся злоупотребления могли бы остаться в тени".
Тайские монахи получают ежемесячное пособие на питание от 2 500 до 34 200 батов в зависимости от ранга. Однако основные доходы идут с пожертвований. Высокопоставленные монахи могут получать от состоятельных благотворителей десятки тысяч батов, а то и больше. На этом фоне особенно показательно недавнее происшествие, когда настоятель известного бангкокского храма заявил о краже из своей комнаты 10 миллионов батов наличными и золотых слитков — заявление, вызвавшее у общественности немало вопросов.
На прошлой неделе исполняющий обязанности премьер-министра Пхумтхам Ветчаячай (Phumtham Wechayachai) поручил властям рассмотреть вопрос об ужесточении законодательства в отношении монахов и храмов, особенно в части финансовой отчетности. Храмы теперь обязаны раскрывать свои доходы. Национальное управление по делам буддизма заявило, что расследования будут проводиться в отношении монахов любого ранга. Также рассматривается вопрос о возобновлении действия законопроекта, предусматривающего уголовную ответственность за подрыв репутации буддизма, включая случаи сексуальных проступков.
Во вторник король Таиланда Маха Вачиралонгкорн (Maha Vajiralongkorn) издал указ об отмене церковных титулов, ранее присвоенных десяткам высокопоставленных монахов. Тайская полиция пообещала продолжить расследование "по всей стране", а Центральное бюро расследований создало на Facebook** специальную страницу для сообщений о недостойном поведении монахов. Пайван Ваннабуд выразил мнение, что хотя вера в буддизм сохранится, доверие к монахам может быть подорвано. "Они стали рабами своих страстей и вожделения", — заключил он.
*Запрещенное в России экстремистское сообщество.
**Принадлежит экстремистской компании Meta, запрещенной в России.