Два года восстанавливали памятник первому археологу Алтая французу Мари Луи Гюставу Менье, который снесли в 1931 году. И деньги нашли, и памятник отлили, и с Владыкой договорились, чтобы на церковной земле поставить. Кто такой Менье, у кого возникла идея восстановить памятный знак – в материале «АиФ-Алтай».
Научное путешествие в один конец
Восстановлением памяти и исторической справедливости с ноября 2022 года занималась группа инициаторов во главе с Сергеем Мансковым, кандидатом филологических наук и директором детского технопарка «Кванториум.22», историком, научным сотрудником лаборатории исторического краеведения АлтГПУ Вадимом Бородаевым и Сергеем Зюзиным, специальным корреспондентом «Российской газеты». Спустя два с половиной года общественникам воплотить задуманное в чугун.
27 мая состоялось открытие памятного знака малой архитектурной формы рядом с захоронением Менье. Это практически полная копия готического памятника 1860-х годов.
«Это не просто надгробие, а новая точка притяжения для туристов и горожан. Памятный знак можно будет включить в экскурсионные маршруты или проводить рядом с ним лекции», - отмечает Вадим Бородаев.
Мари Луи Гюстав Менье (1827-1862) - ученый, исследователь, археолог, путешественник. Родился в городе Нант во Франции. Имел ученую степень доктора. Посетил Америку, Африку, Восточную Индию.
В 1861 году участвовал в экспедиции на Алтай, организованной на средства барона д’Эйхталя. Маршрут путешествия пересекал всю Российскую империю от ее западных рубежей до восточной границы по реке Амур. Особое внимание было уделено Южной Сибири. По отзывам современников, экспедиция была снабжена первоклассными инструментами, приборами и дорожными принадлежностями. Менье посетил Змеиногорск, окрестности Локтевского завода, Николаевкого и Чагырского рудников, Колыванскую шлифовальную фабрику, Чарышский форпост. Были изучены пещеры на реке Ине, Ханхаре и близ деревни Чагырки на реке Чарыш. Побывав в Бийске, экспедиция вернулась в Барнаул.
Гюстав Менье и Луи д’Эйхталь были первыми исследователями Алтая, имевшими Открытый лист – специальное разрешение на проведение археологических изысканий. При раскопках в пещерах на реке Ине были найдены кости ископаемых животных и орудия первобытного человека. Эти работы были первыми научными спелеоархеологическими исследованиями в Алтайском крае.
По возвращении в Барнаул, путешественники раскопали четыре кургана около Казачьего взвоза, рядом с дорогой в селе Гоньба. Французская экспедиция 1861 положила начало профессиональному научному изучению археологических памятников Алтайского края, продолженному затем Василием Васильевичем Радловым.
Были произведены геологические исследования, метеорологические наблюдения, собрана зоологическая коллекция. Все материалы отправлены в Париж.
Умер Менье «вследствие постигшей его болезни острого повсеместного ревматизма», как писали в то время. Похоронен на Нагорном кладбище Барнаула. На могиле был установлен чугунный памятник с надписью на французском языке: «Менье Мари Луи Гюстав. Родился в Нанте во Франции 17/29 января 1827. Умер во время научного путешествия в Барнауле 12/24 марта 1862».
О барнаульских курганах узнали в Париже
Вадим Бородаев рассказал, что территорию Алтайского края в XVIII-XIX веках изучали в основном немецкие исследователи.
Но бывали и исключения, как, например, французская экспедиция, прибывшая в Алтайский горный округ в июле 1861 года. Небольшой отряд возглавлял учёный Мари Луи Густав Менье. Молодой человек, 34 года, доктор медицины, учился в Париже, натуралист. Парижское «Общество акклиматизации» решило провести экспедицию через Сибирь в Китай, и во главе этого экспедиционного отряда поставили Гюстава Менье.
В историю края Менье вошёл скорее не как палеонтолог, а именно как археолог, потому что он впервые провёл научные раскопки в пещерах и получил оттуда археологический материал.
Интересно, что вернувшись в Барнаул, француз не остановился на этом, а уже выступил в роли настоящего археолога. По совету местного краеведа Степана Ивановича Гуляева, он осмотрел сначала несколько курганов в окрестностях Барнаула. Сейчас это место на территории города, в Октябрьском районе.
И осенью 1861 года Менье провёл тщательные раскопки четырёх курганов в пригороде Барнаула. Велась графическая документация. По материалам этих раскопок Менье написал большой отчёт, который послал в Академию наук в Париж. В 1862 году его заслушали академики. А спустя десяток лет он был опубликован в Париже.
Так барнаульские археологические находки впервые были изданы во Франции в солидном академическом журнале “Revue d’antropologie”.
О могиле учёного. На Гурьевском заводе (Гурьевск - город в Кемеровской области, раньше относился к Алтайскому округу. - Прим. ред.) сделали из чугуна памятник - настоящий образец гурьевского художественного литья XIX века в готическом стиле.
Этот памятник установили на могиле Менье, и он благополучно стоял там до 1931 года. Пока городские власти советского Барнаула не приняли решение превратить кладбище в очаг культуры - парк профсоюзов, снеся все надгробия. В том числе и чугунный памятник Менье.
Но к счастью, поскольку место было привилегированное, рядом был похоронен Николай Михайлович Ядринцев (Русский публицист, писатель и общественный деятель, исследователь Сибири и Центральной Азии. - Прим. ред.). Надгробие Ядринцева было настолько массивное, ещё более велика была фигура его самого - лицеиста, демократа, что мемориал не рискнули ломать. И поэтому он простояло нетронутым с XIX века до наших дней. И на фотографиях с памятником Николая Михайловича Ядринцева кое-где видно… чугунное надгробие над могилой Менье.
Это позволило в 1993 году чисто математически рассчитать точку, где эта могила находится на кладбище. Она оказалась цела. И в 1994 году её внесли в государственный реестр объектов культурного наследия. Который охраняется Российской Федерацией, у него есть регистрационный номер.
Но парадокс в том, что с тех пор прошло 30 лет, могила состояла в государственном реестре, а над нею находился просто асфальт, дорожки центральной аллеи нынешнего Нагорного парка. И, конечно, это было ненормально. Необходимо было восстанавливать памятник над могилой. Нужна была просто добрая воля городских властей для того, чтобы привести объект культурного наследия в соответствии с необходимыми нормами.