Организаторы Сабантуя в Вятских Полянах предъявили кировчанам сувенирный продукт — расписной леденец на палочке с круговой надписью на двух языках о проведении 15 всероссийского сельского праздника.
В Вятских Полянах выпускают «сосательный мерч» к всероссийскому сельскому сабантую. Фото: vk.com/aleksey_osig
Эпицентр сосательно-лизательного «сладкого шедевра» украшает алого цвета дымковский конь, на котором восседает черного цвета монстр — с телом человека в джинсах и пёсье-лошадиной головой — то ли отсыл к нездоровым фантазиям на тему «Купание красного коня», то ли изображение Святого Христофора-Песьеглавца, то ли экзорцисная инсталляция «египетский бог Анубис оседлал вятскую лошадку». Что вряд ли можно отнести даже к малохудожественным проискам, так как восседающий Анубис большой спец в погребальных ритуалах и мумификации. Однако при многократном увеличении фото сабантуйских леденцов, тщательном рассмотрении и анализе возникло предположение, что на дымковской лошади восседает не человек с головой собаки, а человек с головой в тюбетейке.
Отметим, что фото «сабантуйских» леденцов опубликовал на своей странице в соцсети «В контакте» руководитель «Центра развития туризма Кировской области» Алексей Чепцов, снабдив карамельки записью о том, что «в Вятскополянском районе предприниматели уже выпускают товары с логотипом юбилейного Всероссийского сельского Сабантуя».
Интересно, что один из читателей Newsler.ru не поленился посчитать, что, если поровну распределить меж всеми вятскополянскими празднователями Сабантуя (примерно 26,2 тысячи человек) бюджетные сабантуйные вложения — 360 миллионов рублей (из которых, вероятно, кировский Минсельхоз по целевой субсидии заплатит более 150 млн), то на каждого из них придется более 14 тысяч. Тогда как кировским детям, посещающим до- и школьные учреждения, положено в день 66 рублей «на пропитание».
Также из источников близких к «серому дому» стало известно, что на возможную транспортировку двух десятков лошадей «вятской породы» из Афанасьево в Вятские Поляны, вероятно, будет потрачено порядка 50 млн рублей. При том что «аборигенную лошадь северного лесного типа, порода которой сформировалась к концу XVII-началу XVIII века», можно приобрести, заплатив от 50 до 300 тысяч рублей.
И хотя в Минфине «слегка шокированы» стоимостью лошадиного проезда, но экономия бюджета может привести к возвращению поголовья в виде «особой вятской» колбасы.
Кстати, не поленились читатели создать виртуальный проект пешего похода гостей на Сабантуй — из Кирова в Поляны, исходя из того, что ожидается прибытие не менее сотни тысяч человек. Которые, если сравнить с численностью паломников Крестного хода (20 тыс.), займут проезжую часть от территории Зонального института до старого моста.
Впрочем, не обратив особого внимания на воображаемый эскиз, тревогу забили медики, которые посчитали, что в районном центре, где на площади 28 квадратных километров планируется разместить около 150 тысяч человек, считая местное население, артистов (первые бригады выедут на репетиции уже 24 июня) и «почетный эшелон» (на каждого по 2,8 кв.м. городской территории), одних мобильных туалетов потребуется установить не менее... трех-пяти тысяч:
«Если посчитать, что один мобильный туалет заполнится под завязку четырьмя посетителями за 3-4 недели, то счет отхожих мест, чтобы не думать о возникновении какой-нибудь кишечной эпидемии, должен идти даже не на сотни, а на тысячи».
Как рассудил один из эпидемиологов, каждый человек не менее трех раз в день навестит уборную «по маленькому». Что, если доверять прогнозам о численности гостей, составит в день 300 тысяч посещений. И это без учета «отправления тяжелых нужд»:
«Если посчитать, что ответной реакцией организма на каждую выпитую кружку пенного напитка потребуется одно дополнительное посещение, то можно ожидать либо длинные притопывающие очереди, либо... щедро политые кусты, подворотни, детские площадки и все прочие объекты, что не на самом виду. И я боюсь думать о «подкустовых удобрениях» разной степени консистенции при отсутствии достаточного количества санузлов», - рассуждает собеседник. По мнению собеседника, каждому гостю праздника следует приготовиться к тому, что никаких обязательных средств личной гигиены — хотя бы для мытья рук или протирания несвежих частей тела, в туалетных возможно не будет. Поэтому следует запастись хотя бы влажными салфетками.
Как предположительно рассказали в Вятских Полянах, в начале месяца было дано задание местному колледжу провести ремонт в общежитии на 200 человек, но денег «на косметику» не выделили. Руководителям СУЗов поручено закупить по десять кроватей и свежих комплектов постельного белья. Также для размещения гостей якобы сдвинуты первая и вторая смены детского лагеря «Солнечный». А для организации бивака будут использованы палатки Центра «Детского и юношеского туризма» — для размещения волонтеров.
Где и с какими удобствами будут проживать «элитные гости» и свита, узнать пока не удалось. Разве только предположить, что в гостинице для VIPов. За что главным ответственным «назначен» Равиль Нургалеев, гендиректор ООО «Молот-Оружие» - вероятный претендент на место депутата Госдумы.
Кстати, на обращение Newsler.ru с вопросом к казанским источникам: готовится ли массово Татарстан к «вятскому Сабантую», ответили весьма уклончиво. Дескать, население из пограничных с Кировской областью сел по-родственному конечно посетит Вятские Поляны (до Казани 160 км), хотя праздник завершения посевной прошел в сельских районах республики 7-8 июня, в Набережных Челнах — запланирован на 14-е, а в Казани 21 июня — указ о том подписал раис Татарстана Рустам Минниханов. Но якобы сегодня «появляются сомнения», так как в Кировской области «виден негатив населения к тратам губернатора при нищем бюджете».
«Что сказать на ваш вопрос, есть ли вариант, что раис не приедет на кировский Сабантуй... Конечно приедет, если не случится чего-нибудь очень непредвиденного. Тема политическая, добрососедская... Но, в крайнем случае, делегацию Татарстана может возглавить и заместитель Минниханова. Насчет прибытия муфтия (Камиль хазрат Самигуллин) — большой вопрос. Ведь официально праздник не духовный, а светский».