Минск переживает массовое нашествие легальных граффити. Сначала минчане были восхищены: внезапно столько нового начало появляться в городе! Затем высказались несколько недовольных жителей дома напротив здания с «ангелом смерти». Аппетиты растут. Недавно была опубликована петиция, в которой и вовсе звучит призыв закрасить все психоделические картины, которые, по мнению автора, способны подпортить не только настроение, но и психику.
Минчанка Анастасия надеется, что направленная в Минский исполнительный комитет петиция позволит остановить арт-проект Urban Myths, а главное — закрасить уже нарисованные граффити на многоэтажных домах.
— Нельзя заставить любить искусство. Социалистический реализм насаждал идеалы и потому канул в Лету. Время прошло, а ситуация повторяется… —начинает девушка свой эмоциональный и наполненный драматичными оборотами текст.
***
Именно этим и недовольны жители улицы Воронянского. Со стены панельного дома в их окна смотрит зловещий перечеркнутый человек. Остроугольный капюшон, вместо лица — темнота, а на плечах горит унылая свечка... Первая мысль — за упокой. Вот таким видит лицо белоруса художник-грек, нарисовавший этого странного человека. Да, есть в нем что-то не то от рэпера-хулигана, не то от ангела смерти.
Каково людям, страдающим от болезни, прийти домой из больницы, глянуть в окно и увидеть там «ангела смерти»? Ночью он выглядит еще более жутко. Каково маленьким детям расти и видеть эти «красоты»? Какой у них будет вкус, какие мысли и смысл в жизни? Не захотят ли они ощутить кайф от наркотиков, чтобы увидеть галлюцинации? На этом зиждется психоделика. Нужно ли детям с младых ногтей приучать себя к этой галлюциногенной романтике?
Давит на психику мрачная девочка с землистой кожей и черными, неживыми губами, в руках которой — мертвая птичка. Это граффити уже год красуется на Фабричной. Пестрый ковер, на котором стоит этот оживший мертвец, и монохромное существо (не то пришелец, не то игрушка, сшитая из лоскутного одеяла) напоминают наркотики, галлюцинации и все, что связано с психоделикой. Действует, мягко говоря, угнетающе.
Портится настроение, когда идешь по Октябрьской. Старая и разрушающаяся стена завода уже сама по себе навевает тоску, а этот странный и аляповатый карнавал только усиливает чувство неадекватности.
И как не вспомнить дома на Рабкоровской. Гостья Рабкоровской — обоеполое существо с большой, распухшей, непропорциональной рукой. Одето в грубую мужскую куртку, из-под которой видна вышиванка.
Дом на Брилевской «занял» гигантский мальчишка с белым, больным, неприятным лицом, который, словно мутант-исполин из сериала про Супермена, снес стену дома и... Бог его знает, что он там делает с человеком.
Не грех бы выяснить мнение психиатров: так ли безвредны эти картины, если они вызывают гнетущее чувство? Вряд ли кому-то придет на ум украсить стену многоэтажки картиной «Иван Грозный убивает своего сына». Хотя это классика, она написана гением! Но любой скажет, что сюжет мрачный, а город должен быть светлым. Недаром стены домов обычно красят в нейтральный цвет. Человек, если захочет, отыщет эту картину и сам подумает над ее смыслом. Никто не вправе насаждать людям тоску. А тут приезжие граффитисты, которым можно украшать стены и не считаться с мнением горожан. Ну как же так?
В Европе эти граффити — нормальная практика. Зачем оглядываться на Европу? Если у них что-то модно, это не значит, что это правильно и нормально! Наши картины, литература, кино — наше искусство всегда вызывало там восхищение! Если у нас сохранилось что-то достойное, зачем менять это на чужое и переламывать восприятие? Зачем навязывать людям то, что они подсознательно отторгают? И вообще, если стрит-арт — это сильное направление, то почему для него отвели только «слепые» места, которые мало кто видит? Из-за одного дома люди подняли протест, а что бы было из-за проспекта или красивого парка?
***
Анастасия считает, что масштабный городской проект стоило согласовывать не только с городскими властями, но и с жителями Минска:
— Как говорится, о вкусах не спорят. Но когда речь идет о десятках, сотнях и тысячах горожан, стоит поставить вопрос об эстетике и уместности этих рисунков. При организации проекта Urban Myths, в рамках которого создаются рисунки-гиганты, никто не спрашивал точку зрения жителей. Хотя учитывать стоило мнение всех горожан. Я не живу возле раскрашенных многоэтажек, но проезжать там и видеть эти художества мне эстетически неприятно.
Автор и координатор проекта Олег Ларичев рассказал Onliner.by, что две трети обращений, поступающих в администрацию, — это слова благодарности, а доля недовольств — лишь одна треть.
— Проводить опрос местных жителей — это все равно что проводить опрос в детском саду по поводу того, что кушать на обед. Общего мнения никогда не будет, и всегда останутся недовольные.
Ни на одном фестивале стрит-арта не проводятся опросы местных жителей. Во-первых, нереально опросить 100% потенциальных зрителей. Во-вторых, стрит-арт — это искусство, а не декорирование с учетом мнения заказчика. Мы хотя бы даем возможность пообщаться с художниками до начала работ. С художниками проводились открытые встречи. Там можно было с ними пообщаться и высказать свое мнение.
Продолжение проекта в следующем году остается под вопросом... Планы, конечно, были. Но в Минске какая-то нездоровая истерия начинается... Если же кто-то хочет выразить мнение касаемо нового сезона, это можно сделать в нашей группе в соцсетях. Стрит-арт (а не граффити) — это свобода. Эскизы принципиально не цензурятся. Если минчанам приятнее лубочный декор — нам не по пути.
И еще... Мы бы никогда не увидели большинство работ мирового искусства, если бы авторы советовались с будущими зрителями... Мировой стрит-арт — это работы, которые вызывают дискуссию. Часто жители городов, в которых они находятся, тоже вначале жаловались.
Читайте также: